中华寺的钟鼓之声
晨钟暮鼓，百八钟声扰了谁的清梦。
钟鼓齐鸣，百八钟声送谁进入梦乡。
曾有幸暂居中华寺,再此歇息落脚。在自己的记忆中，每天都是伴随着钟鼓之声起床和入睡。
初到中华寺时还特意去询问觉修法师。法师告诉我“敲钟的讲究有很多，在《百丈清规?法器》中说：‘大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。’故晨昏敲钟要连击一百零八下。”据说一百零八下的规则与“九”有关，因为在我国古代，认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向极致。
我也特意去查了一些资料：钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于大钟为何要定为108下？有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。钟鸣108响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。而所谓的晨钟暮鼓是说早晨先撞钟后敲鼓，晚间则反过来，与想想中的早晨撞钟晚间敲鼓是不一样的。
一般来寺庙的游客都会去撞三下钟分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到寺庙烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
中华寺的钟鼓之声总是伴随着一天的开始和结束，不用闹钟，不再熬夜。相信这样的钟鼓之声将会永远刻在再次过往的香客心间。
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