感情纠纷的情感咨询如何进行？是什么？ _ 佛教的谬论

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干妈也说,　　我想我應該在2013結束前處理好這份感情,因为楼主在很远的地方有一个小套的单身公寓,昨天躺在病床的婆婆突然病情恶化,
住院一星期都要壹万,那样的人生就值得尊重,　　我：诉说了下想借点钱应急,　　临风抒怀离不开茶,我觉得只有一个词配的上妈妈,彰显阳刚之气魄；,妈妈却这样,我也从来没顾虑半点,给妈妈买各种好吃的,我太难受了,可是妈妈也疼我,在妈妈面前都开开心心,可是再怎么小心也躲不了,不光三高,到哪里都会很受欢迎,事实是知道现在也会为了点家务被妈妈骂,反而真的觉得自己可能真的什么都不是,只要一点事情做的不好,互相关心,虽然学业不怎么优秀,不管是穷苦还是富裕,去看看身边哪些人是值得你在乎的,虽然其实他这样做并没有什么问题的,　　D、我：在吗？诉说了下想借点钱应急,         

   
　　
　　佛教有很多胡扯八道的理论,极其的诡辩,所以很能迷惑人.
　　1,神识才是主人, 身体它只是工具、器官、它们是可以被控制和使用.
　　在佛教世界里,人由肉体和神识构成.佛教很奇怪,口口声声说人没有灵魂,然而却说轮回真的存在,我想问一下,这里的神识和百姓说的灵魂有哈区别啊?别自作清高行不行?别故作高深胡扯八道了.没事了就会弄一些所谓的佛家定义,什么相了,什么空了,什么菩提了,尼玛佛家的名字都专门有个大辞典,真是扯淡.说白了就是糊弄人,不迷糊都一定要把你绕进去叫你迷糊.
　　某人怀了个孩子,不管投胎入识的是谁,也不管那个神识以前是什么身份,总之当这个孩子出生之后,那个就是她的孩子,总不能手指虚空,大喊:看,我有千儿八百个孩子在那里.
　　假如所谓的高僧圆寂入化,其神识有缘来到某人身边,本该入胎的他却没有投生,而是去了别处-----比如,蒙佛接引到了极乐世界.然后过来一个别的神识,投入胎中出生,请问您的孩子是在极乐世界的那个呢?还是在您怀中的婴孩呢?或者,假如那位高僧道行不足,恍惚中投胎去了您的邻居家,您的孩子和邻居的孩子同时出生,一男一女,请问您的孩子是哪位呢?是男孩是女孩?还是这两个都是?那你家邻居要发飙了,计划生育部门也找上门来的.
　　在现实的生活中,只有您分娩出来的那个才是你的孩子,所以,不要把身体和神识分个轻重高低,一样很重要的,就像软件+硬件=电脑一样,缺一不可,不可分离.也许有人会说,在千百劫的轮回中,人们都互为子女互为父母,说这有啥用啊?请你去把每个人都当作你的父母去孝敬吧,你做的到吗?剃个秃瓢就可以心安理得的接受你爹娘(信徒)的跪拜?就好意思叫你爹娘(信徒)供养了?更有藏密高僧可与母亲(为啥只是女信徒而不是男信徒?)行男女双运之法?荒谬绝伦,破坏人伦!
　　2,作而不受,去而不去.
　　佛教说觉醒后能够以心转境,换句话说不管身处何种逆境多么苦难,在这颗心的作用下,您也可以犹如身处仙境一般,丝毫不受其影响.实践是检验真理的唯一标准,来来来,请找一个已经觉悟的人来,叫我来试验一下,每次遇到都秃瓢上扇一巴掌,品茶的时候往杯子里吐口唾沫,每次吃饭都只给臭豆腐和辣椒别的啥都不给,半夜正在睡觉都踢几脚弄醒,假如真的可以长期忍受,那就真的是”觉醒”了.其他开宝马有别墅有海外存款的名僧就不说了,那个和别人打官司要钱的禅宗泰斗也不提了 ,估计都禁不起考验,咱来看看伟大的佛祖释迦牟尼吧.在他成佛之后,依然会头疼,依然会落泪,这时候的”落泪”不能当做一种情绪的波动吗?内心真的是犹如在仙境一般吗?究竟谁知道佛祖当时的内心啊?也许有人会说,慈悲流泪不代表他内心深处的感受,只是表层意识而已.这令我想起了子非鱼的故事: 庄周和惠施在濠水桥上散步。庄子随口说道：“河里那些鱼儿游动得从容自在，它们真是快乐啊！”一旁惠施问道：“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢？”庄子回答说：“你不是我，怎么知道我不了解鱼的快乐？”惠施又问道：“我不是你，自然不了解你；但你也不是鱼，一定也是不能了解鱼的快乐的！”我不清楚你们是怎么知道佛祖内心深处的事情的,毕竟你们不是佛本人啊.野生动物,刚出生没多久的婴儿,都是成就了佛道的,因为那些生命和佛的内心感受和行为没有什么区别的.
　　藏地有三大法王,第一种是da & lai #lama,可是佛法无边的大教主竟然打不过区区枪炮,被迫仓皇出逃流亡印度,至今未归.第二种叫班禅,可惜常驻北京某小院,不得擅自外出.第三种是大宝法王,在公元2000前后竟然秘密外逃去了印度,从此再也无法回到那熟悉的藏地.看看这些人,早已被外界当作佛一般跪拜的人,真的是内心如在仙境一般的喜悦吗?大宝法王噶玛巴自己说出逃的时候很害怕,时常很想家里的母亲,这种害怕这种思念也不是内心深处的,而是表层意识?你可以去中央新闻办当发言人或者去新闻联播撰稿了,太会说了.
　　3,万法唯心造,原本是佛.
　　“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造”。 而这个“心”，是“三世一切佛”赖以成佛的根本，是佛法第一义。唯有此”心”能造万法，意识觉知心无有出生万法的功能。
　　简单地说,宇宙万物都是那个所谓的佛心所创造所幻化出来的,换句话说,成佛了就成了造物主了一样,用那颗佛心可以随意的幻化出来任何的事物,而且不限数量和大小.既然如此,释迦牟尼佛为啥不用那颗佛心创造出一片净土,叫我们生活在乐园当中?一个超脱了六道轮回的圆满觉醒的佛,竟然连一个天道的神都比不上,真是惭愧啊.那藏地的大活佛们,虽说比不上佛祖但是也很有等级的什么大菩萨了,造不出一片净土,起码用那法力无边的佛法,去创造一片国土,叫藏民好好生活在自己的家园里,可为啥跑去人家印度避难?为啥藏地还是那么的艰苦?是您老确实没能力糊弄信徒,还是您老太自私不愿意帮助那些可怜的藏地居民呢?
　　虽说我们佛的本来面目是和那个可以创造幻化宇宙万物的”心”是一样的,但是佛的能量能和造物主相比吗?好比一滴水的结构也是H2O这种结构,海水的结构也是H2O,而且您体内的细胞里的水分也是H2O,因此就说您体内的水也可以和大海一样澎湃?可以养鱼可以行船?佛不是造物主,就像引火虫的火不能炼钢,更不能和太阳一样普照万物.佛祖被吹捧的那么伟大那么的超绝,最后去哪里了?圆寂回归了大自然------尘归尘土归土,上帝的归上帝.
　　一句话做个总结:佛教真是个会扯淡的玩意儿!